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道家
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道家围绕自然、无为、齐物与养生,预留道家专题扩展空间。00道家导论:谁在说话道家有两个源头人物:老子和庄子。他们的文字隔了大约两百年,性格完全不同——一个冷峻如匕首,一个恣肆如汪洋;一个是把五千年文明压缩成五千字的老人,一个是把天地万物揉成笑话的狂徒。但他们指的方向,是同一个。43 分钟01道:万物的源头如果儒学从"仁"开始——先把人和人之间的那根线接通——道家就从"道"开始。它不先讲人,它先讲那个让一切(包括人)得以存在的更大的场域。17 分钟02反:对立面的互相转化上一篇讲了"道"——万物的底层,那个"空"让"有"得以存在的东西。但你不可能拿着"道"这个概念开始操作你的日常——太远了。你需要一个中间层,一个你可以每天用来观察事情、判断时机的规律。18 分钟03自然:不较劲地活着"反"告诉你了——事物会往自己的反面转化,越想抓越会失去,越强越容易折断。20 分钟04无为:不妄为的行动方式"自然"给了方向——顺着来,不较劲。但顺着来具体怎么操作?这就到了"无为"。18 分钟05守柔:弱的力量无为讲的是行动方式——顺着流,不硬顶。但顺着流这件事对一个人来说,最难的地方在于你得愿意**不逞强**。17 分钟06知足:够用了就停守柔是不硬顶,是不把自己变成牙齿。但什么时候该停?你正在追一件你拼了命想拿到的东西——你怎么判断追到这一步就够了,再往前就会碎?11 分钟07逍遥:不被任何东西绑死的人"知足"讲完之后,老子的操作系统就基本完整了——道、反、自然、无为、守柔、知足。整套逻辑是:看清规律,顺着流向,不硬碰,收在折断之前。18 分钟08齐物:不再争对错逍遥把你从"条件依赖"里解放出来——不再需要"成功"才能安宁,不再需要"被认可"才能确定自己有价值。但拆完这一步,眼前剩一个更根本的东西:你这一辈子信的那套判断系统——"什么是好""什么是对的""什么是有用的""什么是重要的"——这些标准本身是对的吗?18 分钟09无用:不被当工具齐物拆掉了脑子里的判断系统——对错、好坏、大小。拆完你还没站起来,社会就来了。18 分钟10养生:身体是最后的根据地无用保护了你的精神不被奴役——你至少留了一块不被量化、不被收割的空间。但这块空间寄放在哪里?17 分钟11归根:回到源头从庖丁的刀、大鹏的风、栎树的弯曲一路走到这里,剩下最后一步——你省下来的力气、养护出来的空间、留出来的不被用的区域,最后要往哪儿去。16 分钟